HOT ! K茶道具　掛軸　「布袋ノ圖」　大谷句佛(大谷光演)画讃　共箱　木箱　S951KJ

本体サイズ掛軸縦約2250㎜　横約555㎜　(軸約610㎜)画讃縦約1325㎜　横約415㎜共箱サイズ縦約640㎜　横約85㎜　高さ約75㎜木箱サイズ縦約665㎜　横約100㎜　高さ約95㎜多数出品されているメルカリさんのHPのなかからご覧いただき誠にありがとうございます。こちらの掛軸は、落款(写真5.6)から句佛上人(大谷光演)の作品と思われます。軽妙な筆運びと、ユーモラスであたたかな表情が印象的で、見る人の心をふっとゆるめてくれるような雰囲気を感じます。禅語と布袋ノ図の組み合わせは、床の間を明るくして、縁起物としても好適の一品かと存じます。大谷光演おおたに こうえん作家生まれ1875年2月27日死去1943年2月6日大谷 光演は、明治から大正時代にかけての浄土真宗の僧、俳人、画家。俳号は「句仏」。東本願寺第二十三代法主。伯爵。長男は大谷光暢。写真(1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17)。胡開文純松煙墨　他墨３点。保管状態良く表装書画共に綺麗な状態です。寿山万丈高　柴山全慶老師　臨済宗　南禅寺 茶席　慶事　三島龍澤寺　鈴木宗忠識。極希少！[横光利一・色紙]／機械／川端康成と『文藝時代』創刊／福島県、親は大分県。<画>にこやかな布袋さまがゆったりと腰をおろした姿が描かれた一幅です。小堀卓巌『平常心是道』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺孤篷庵第18世住職 掛軸。二曲屏風 肉筆　書画［沈栄 牡丹］清代書画家 苏州の人（1794 －1856)!。上部には書が添えられ、書と画が一体となった句佛上人らしい風合いが感じられるのではないでしょうか。掛軸　前大徳　大橋香林書　分部五鈴画賛　「利休座像」　共箱　C　8688A。大徳寺　誡堂　茶掛軸　色紙　閑坐聴松風　茶道具。<書>「屈指何期五十六億　一念往生便同弥勒」とは「56億年後の弥勒菩薩(みろくぼさつ)の救いを待たなくても今一念の信で阿弥陀仏に帰すれば、その救いはすぐここに訪れる」という即身成仏•即時救済の考えを述べているようです。【51】親鸞聖人 大無量寿経三願文 掛軸 工芸複製 紙本 浄土真宗 仏教美術。【47】福本積應 利休居士像 掛軸 工芸複製 紙本 共箱。法名は「彰如」。第250世天台座主　大僧正 中山玄秀 　御真筆　光永圓道　千日回峰行　天台宗。巌谷一六書　半切　掛け軸　本物　骨董品　アンティーク　掛軸。別号に愚峰。茶道具　掛軸。【真作】掛軸 禅渓義徳『竹葉々』茶掛け 紙本 無地箱付 掛け軸 w03241。真宗大谷派管長。巻物。人間国宝　中田一於　陶額　九谷焼。妻は、三条実美の三女・章子。松下幸之助訓戒。掛軸　紫野　上田義山筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8683A。詳細は写真をご確認ください。ノーベル賞　湯川秀樹サイン色紙　春夏秋冬