HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸

宙宝老師らしい穏やかな書体で揮毫されています。第250世天台座主　大僧正 中山玄秀 　御真筆　光永圓道　千日回峰行　天台宗。四戒のひとつで有名な文句です。巌谷一六書　半切　掛け軸　本物　骨董品　アンティーク　掛軸。お茶席で説明しやすく、季節も問いませんので重宝します。茶道具　掛軸。落款は『松月老人』として印が捺されています。【真作】掛軸 禅渓義徳『竹葉々』茶掛け 紙本 無地箱付 掛け軸 w03241。全体的に巻きジワ、汚れはありますが揮毫されてから約200年経過しておりますので、経年変化とお考え下さい。巻物。表装はうぶなままで一文字は竹屋町裂で仕立てられています。人間国宝　中田一於　陶額　九谷焼。箱蓋の桟が一箇所欠損しています＊写真⑱。松下幸之助訓戒。長さ181㎝　幅29.4㎝（表装を含む）紙本。掛軸　紫野　上田義山筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8683A。塗軸（溜塗）。ノーベル賞　湯川秀樹サイン色紙　春夏秋冬。箱は皮紐付き＊写真⑯～⑰。大徳寺　大橋香山　茶掛軸　一行　日々是好日　茶道具。▢好語不説尽【読み】好語説き尽くさざれ（こうごときつくさざれ）【意味】五祖法演の四戒のひとつ。昭和レトロ/1950年代物】色紙5枚 直筆 民家 籠 紅炉一点雪 春蘭 一齋??。自分の伝えたいことを相手にしっかりと伝える。掛軸　紫野　小林太玄書　宗峯画賛　「紅葉の図」　もみじばに　共箱　C　8690A。しかも喜んで聞いてもらいたいと思うならば、伝えたい内容を隈なく説明し尽くすのではなく、要点を押さえながら簡潔にまとめて、聞く人がそこに膨らみを持たせたり、後からじっくりと味わい返すことが出来る程度に抑えて語るべきである。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 「喫茶去」大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。♥掛軸　総持寺　孝道　古文書　岐阜県　坂本　古筆　掛け軸　骨董品。大徳寺四百十八世。掛軸★俳句/風薫る…★甘木/朝倉★高浜虚子★絹本。京都生。森 信三 直筆 書 掛け軸 虚清 新品未使用。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。檜扇　美品　巫女。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。喜多流伝統的扇。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。［模写］中国書画 郎世寜［馬の図］紙本 中国美術 肉筆 木箱付 大幅！。天保9年(1838)寂、79才。鳥取県因幡物、掛け軸。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#御軸#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#インテリア#おしゃれ#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮