HOT ! 茶掛 大徳寺派 徳禅寺【橘了庵】静好堂表具『不假大黒 福以徳招』紙本 共箱 真作 茶掛 大徳寺派 徳禅寺【橘了庵】静好堂表具『不假

茶掛 大徳寺派 徳禅寺【橘了庵】静好堂表具『不假。掛軸 橋宗義（橘了庵）「瀑妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱。茶道具・茶掛・掛軸・禅語・不仮大黒福以徳招・紫野・大徳寺・徳禅寺。◎中島静好堂表具でございます。【橘了庵・宗義 たちばなりょうあん・そうぎ】1941（昭和16）年、京都府に生まれる。花園大学卒業。埼玉県野火止・平林寺僧堂に掛塔の後、大本山大徳寺別院徳禅寺代表役員・住職に就任。 大徳寺執事、大徳寺派庶務部長、同宗務支所長、日中友好臨済・黄檗協会理事等を歴任。その間、徳禅寺護持と開山・徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立、現在に至る。 著書に「大徳寺一行名品集」（共著、求龍堂、2000）などがある。◎サイズ本紙…縦約６７cm 横約１８cm全体…縦約１４４.５cm 横約２４.５cm◎紙本・桐共箱・紙外箱。◎軸先…茶漆塗。◎状態本紙の数カ所に薄い点シミが見受けられますが、目立つ大きなイタミは無く良い状態です。◎真筆保証いたします。◎万が一、真作でない場合は返品、返金を申し受け致します。◎宜しくお願いいたします。【不假大黒 福以徳招 だいこくをからず ふくはとくをもってまねく】大黒天（大黒様）のような神頼み（不假大黒）をしなくても、自分自身の徳を積むこと（以徳）で自然と幸福や福運は招き寄せられる（福招）という意味を持つ、禅語や掛軸の言葉です。日々の誠実な行いや人格向上が本物の幸せをもたらすという教えです。。茶道具・茶掛・掛軸・禅語・大道通長安・紫野・大徳寺・徳禅寺・橘。。【42】堀内宗完 書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 茶道 表千家。美品 掛け軸 小林太玄作「春風生福寿」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。【真作】掛軸 岡田半江『色彩山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 pt7082。茶道具　掛軸　横物　東福寺　同聚院　西部文浄　共箱　関南北東西活路通　稽古。胡開文純松煙墨　他墨３点。寿山万丈高　柴山全慶老師　臨済宗　南禅寺 茶席　慶事　三島龍澤寺　鈴木宗忠識。極希少！[横光利一・色紙]／機械／川端康成と『文藝時代』創刊／福島県、親は大分県。小堀卓巌『平常心是道』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺孤篷庵第18世住職 掛軸。二曲屏風 肉筆　書画［沈栄 牡丹］清代書画家 苏州の人（1794 －1856)!。掛軸　前大徳　大橋香林書　分部五鈴画賛　「利休座像」　共箱　C　8688A。大徳寺　誡堂　茶掛軸　色紙　閑坐聴松風　茶道具。【51】親鸞聖人 大無量寿経三願文 掛軸 工芸複製 紙本 浄土真宗 仏教美術。【47】福本積應 利休居士像 掛軸 工芸複製 紙本 共箱